海军陆战队退役军人巴瑞，在美国中西部地区当杀手，但收入微薄。当他前往洛杉矶执行刺杀任务，却意外参加了一门表演课程，很快和表演伙伴们打成一片。巴瑞在洛杉矶的剧场里，找到一群满怀希望的人们，让他想要开始新生活，但之前背负的罪行却不愿意轻易放过他，巴瑞能否在两个世界找到平衡？
建立于一百年前的埃克赛特疗养院曾经收治许多心理有障碍的青少年，此后入院治疗的病患逐渐攀升，医疗条件则每况愈下，甚至不断爆出青少年被虐待致死的丑闻。如今该疗养院早已废弃，此地闹鬼的传闻却越传越凶，当然这无法吓退那些寻求刺激、胆大妄为的年轻人。某天，帕特里克（KellyBlatz饰）和好友罗里（MichaelOrmsby饰）、诺尔斯前往该疗养院参加这里举行的狂欢派对。年轻人们寻欢作乐，各取所需。一夜狂欢过后，从酒精麻醉中渐渐醒来的年轻人们闲聊打屁。稍后众人挑战禁忌，举行招魂仪式，结果见到了超自然的一幕。未过多久，罗里仿佛被恶魔附体一般狂暴凶悍，而更为恐怖的经历还等在后面……
本作は、コミュニケーションが下手な男女、祐太と綾子が出会い恋に落ちる青春映画。綾子をグラビアアイドルの街山みほ、祐太をNetflixシリーズ「テラスハウス：Tokyo2019-2020」の鈴木志遠が演じたほか、川瀬陽太、小田飛鳥らもキャストに名を連ねた。
嘉義縣東石高中擁有一支與眾不同的棒球隊，他們有個不同凡響的支持者－朴子配天宮的媽祖娘娘，在配天宮的支持下，足智多謀的教練和各懷絕技的學生如願組成球隊，為了籌措經費，他們不但出陣頭，還能賽龍舟，在媽祖娘娘的庇佑下，隊員們克服種種困難與訓練，建立起堅定的信心，從一群菜鳥磨練成一支棒球神兵，2003 年，東石高中隊以黑馬之姿，在金龍旗全國大賽闖進八強，紛紛被媒體喻為天后的球隊，不料，在攸關球隊續存的下一站，竟要遇上同樣由天后宮襄助成立的強勁對手…
法国的边境警察何塞得到一次升职的机会，只要完成最后一次作为边境警察的任务回来就可以调换部门。在和搭档盖押解一名叫卡拉州的犯人，将他驱逐出境回喀布尔的航班上，遇到气流迫降在马耳他。在马耳他阳光沙滩和美女赏心悦目的吸引下，何塞和盖放松了警惕，卡拉州趁机逃跑。几经周折，何塞在公海的一条船上抓住了卡拉州。不料因为遗失了证件，何塞和卡拉州双双被海上巡警扣留在兰佩杜萨。 一起关押的人群中，有人认出了何塞的警察身份引起慌乱，卡拉州借机顶替何塞的身份被护送回法国，何塞只好将计就计称自己是被遣送的犯人。在旅途中，何塞得知卡拉州其实叫阿基姆，来自阿尔及利亚，因为拿了别人的证件而被冤枉。正当何塞企图制造机会让阿基姆逃跑时，他却立即被不远处的巡警扣押。
无人不知的美国大亨霍华德·休斯在晚年过起了隐居生活，在人们的心中愈加神秘，然而有关他的任何一点新闻都会牵动美国人的神经。 这次引起轰动的是一个小作家艾尔文（理查·基尔），他声称得到授权为休斯写回忆录。新闻每天追踪着关于休斯的各种消息，休斯的传记也如约出版。艾尔文因此一夜致富，闻名全美。就在这一切进行的如火如荼时，艾尔文和他的亲友却感到惴惴不安，因为一切都是假的。他们根本没见过休斯，更没有什么授权，他们只是为了一个谎又扯一个谎，最终织成了弥天大谎。或许更让艾尔文悲哀的是，他已经难分生活的真实与虚假，他编造着别人的生活，也让自己走入了谎言的陷阱。
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEIPARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYATNOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712-1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为HaroutiunSayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
调皮捣蛋的高中生沈悦，暗恋着品学兼优的班花刘欣语。刘欣语却对不思进取的沈悦印象极差。后来一件小事，却让刘欣语的态度发生了转变，这使得刘欣语的追求者杨凯大为恼火，设计陷害沈悦…沈悦遭到学校记过处分，刘欣语和沈悦也因此打起了冷战。沈悦及伙伴决定整治杨凯，不料杨凯掉入沈悦一伙设计的陷阱里，导致身败名裂。在爱情的鼓励下，沈悦成绩节节攀升。高考放榜后，刘欣语如愿以偿考上了北大，沈悦考上了郑大。沈悦为了追求刘欣语，赶到北京为她庆生，两人度过了一段快乐的时光。沈悦的另一个追求者——楚琴，则鼓励沈悦勇敢去追求刘欣语。然而，沈悦去北京又一次的表白失败了…刘欣语有了男朋友！四年过去了，沈悦最终和楚琴成为了恋人。
农场主贝利叶夫妇和他们的儿子都是听障，日常工作和生活都要依靠女儿宝拉充当手语翻译。宝拉的音乐老师发现了她的天赋，鼓励她去参加法国电台的歌唱比赛。向往着去巴黎继续音乐之路的宝拉将与家人分离。这个人生必经的成年礼，对于贝利叶一家有着更为特殊的意义。
鸟类观察员鹏鹏回到家乡，在表弟点点的 介绍下认识了虎子。闲聊中，虎子称他见 到过鹏鹏电脑图片中的“中华秋沙鸭”， 此为国家一级保护动物，等于鸟类动物中 的“大熊猫”，为了拍摄更多关于秋沙鸭 的照片，鹏鹏与虎子带上帐篷、干粮与摄 影器材开始了旅程。 与此同时，一帮偷猎分子看准了原始森林 中的活动的游隼，找到了熟悉森林地貌的 阿四带路。旅程中，两支队伍相遇了。在 鹏鹏的科普下，偷猎分子头领江哥了解到 了秋沙鸭的价值，并且也动气了偷猎秋沙 鸭的心思。 原始森林，丛林法则。一组是鸟类观察员， 一组是凶残的偷猎分子，他们展开了关于 “利益”的殊死的搏斗......